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难忘道中行

雨花小学 重庆市江北区雨花小学 2022-05-22


今天暑假,雨花小学第三次组团到道中书院参加培训学习。本次活动由张光琼校长带队,李雪玲老师参加进阶班提高培训,张光琼校长前半段时间主要是为道中书院各培训班做宣讲,8月7日—8月14日,参加了牟学四入门精进班封闭培训;本次一同出行的,还有一位特别的小学员——来自二年级三班的余龙睿同学,他报名参加道中书院“儿童《易经》一百夏令营”。本次组团人数虽少,但在道中书院学习时间长,学习内容丰富,大家收获很大!


余龙睿同学学习心得

难忘道中行——我的2020夏令营


尊敬的张校长,敬爱的老师们,大家上午好!很高兴今天向你们分享我的学习所得。    

 

7月26日的清晨,一场大雨惊醒了睡梦中的我,来不及吃妈妈精心为我准备的早餐,便催着爸爸妈妈送我去火车站和张校长、李老师聚集,因为今天我要去河南道中书院夏令营,这是一次有意义的读经活动!


外面天刚蒙蒙亮,雨下得又急又大,我和爸妈撑着雨伞,踏着沿街急流的雨水往车站赶。和张校长李老师汇合后,便依依不舍地和爸妈道别了,看得出妈妈的不舍与担心,可他们还是微笑着向我不停地挥手告别。(而我的心情却是好想坐上从未坐过的高铁,快一点到达道中书院)



由于当天下了很长时间的大雨,很多地方都涨洪水了,所以我们到达道中书院时,已是漆黑的晚上九点多了。我被那里的老师安排在儿童班宿舍,而张校长直接去了郏县,李老师去了教师宿舍,此时我的心情突然糟糕起来,躺在床上的那一瞬间,鼻子一下酸酸的,眼泪夺眶而出,又怕旁边床的生活老师知道了,便拉起被子,把头藏在被窝里抽泣。不知过了多少时间,一阵优美的古典音乐将我唤醒,望望周围,好陌生,只见同宿舍的小伙伴们已经起床了,他们正积极地、利索地收拾着床铺。原来已经是第二天5点半了,按照道中书院的作息时间,每天5:30起床,接着晨读1个小时,上午、下午各安排了3个半小时的诵读时间,晚上还安排了3个小时,每天诵读经典11个小时。



看着他们叠着被子,整理床单,我也立马起床,20分钟的洗漱时间后,是一个小时的晨读,此时的我,暂时忘记了想家,想妈妈。我们要用早餐时,老师给我们讲儿童用餐礼仪的规矩:1.饭前念餐前感恩词,仔细洗手;2.吃饭全程止语,不左顾右盼,餐厅不跑不跳,不嘻戏打闹;3不挑剔口味,用感恩之心吃饭,不说没有礼貌的评论,多说“请”和“谢谢”;4.坐姿端正,双脚踏地,腰背挺直,不耸肩不抖腿,不跷二郎腿,不脱鞋;5.左手四指并拢托住碗底大指扶住碗边。右手持筷。6.不趴着、低头吃饭,双肘不支在桌面上,喝汤不出声,不吧唧嘴,不撒饭粒,不敲盆敲碗,不在盘碗里翻来翻去,不把筷子立在碗中;7.自助餐少量多次,打饭时不把取出来的食物放回去;8.儿童打饭远离滚烫食物,食量控制不吃撑;9.不剩一粒米,不余一口汤;10.饭后洗碗之前先收走桌面垃圾,洗碗节约水,不在洗碗池漱口、洗手,摆好碗筷、桌凳静候排队等老师。


当我嘴里念道:“一粥一饭,当思来处不易,半丝半缕,恒念物力维艰……感恩父母养育之恩,感恩老师谆谆教导……”我低下头,情绪又低落起来,那无色的液体又从眼角跑了出来。这时老师看到几个刚来的伙伴都在哭泣,便对我们讲:“同学们你们哭,想家,想妈妈都很正常,但不能哭鼻子,既来之则安之,来了就要好好读书。”



就这样,我记住了老师的话,每天除了高强度的学习,读书,我也学会去和陌生的同学老师交流。第三天,我终于盼来了张校长,还给我们讲一堂很有意义的课,此时的我就好像见到了妈妈一样激动、高兴,心里一下觉得好踏实啊!还有就是上阿博老师的课,他那诙谐幽默的讲课,时常引得全班同学开怀大笑不止,真让我忘掉想妈妈,想家了。


我这次来道中书院是学习读《周易》下经,我们中期班是先把《咸卦第三十一》到《益卦第四十二》读一百遍,再从《夬卦第四十三》到《归妹卦第五十四》读三十遍,最后从《丰卦第五十五》到《未济卦第六十四》读三十遍。整个《易经下》读完了,又回头接着读《夬卦第四十三》复习到一百遍。就这样我们每天就是重复这几件事__读经、吃饭、睡觉,每天要读将近十二个小时,每个同学的嗓子都读哑了,可越到后面,同学们的读经热情越高。



时间过得真快呀!一眨眼,我的道中行就快结束了,这里留下了我太多的第一:第一次远行,第一次离开妈妈,第一次天天吃馒头和粥,第一次每天读十几个小时的经典……此时的心情好复杂,又好想快快回去看看妈妈,又好舍不得与我朝夕相处的小伙伴,他们来自全国各地,他们各有千秋,有的风趣幽默,谈笑风生;有的羞涩内敛,肯帮助人;有的记忆超群,是我学习的好榜样。回去了我肯定会经常想起他们。更让我不舍的是道中精心教我的每位老师,他们为了让我们能学到更多更深的知识,想着不同的方法让我们开心地学,不闹情绪地学。感恩你们!我的好老师!


在道中书院这十天的读经中,我深深地体会到:这里条件虽然艰苦,也可能没能读懂意思,可老实大量的读经典,它会永远沉淀在我们的生命里,成为我们思想行为的背景,它会在暗中增加我们反省的机会,校正我们的方向!


这次道中行,让我收获颇丰!我是幸运的!妈妈问我:“有机会你还去吗?”我毫不犹豫地回答:“还去!”


在这里,我感谢道中,更感谢让我爱上经典的张校长,鼓励、陪伴我诵读经典的老师们!谢谢你们!

余龙睿    

2020年8月22日    





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李雪玲老师学习心得

   

在道中遇见更好的自己


几经纠结,带着期待,怀着忐忑不安的复杂心情,我踏上了去河南的列车,开始了我为期十天的学习培训。说实话,十天的学习很辛苦,我庆幸自己“熬过来”了,很感谢张校长给了我人生难得的学习机会,十天的道中生活既有学习的感悟,也有自己成长的收获。



感悟一:震惊虽说对道中的学习模式早有耳闻,前面也有很多老师去参加过学习,也分享了学习感受。说实在的,不身临其境,真的无法感同身受。我因为有了在学校读经的基础,这次去道中,冯院长推荐我参加进阶班的学习,学习的内容更深一些了,学习的时间也更长了一些。也正是这次的学习,让我对道中书院有了一个更全面的了解。说实话,真的是震惊到:在道中,厚厚的十几本教材是冯院长自己编写的,在现代这个物质时代,谁有这样的情怀这样的才华把它编出来?冯院长做这样的一件事,不正如孔子当年删诗书订礼乐吗?在道中,有一群有道有才,甘于清平的老师,她们中很多人放弃了自己安逸舒适的生活,带着自己的信念来到了这里,每天晚睡早起,吃得清淡,住得简朴,却又充满着高能量。在道中,有一套完善的培训体系:教师班、进阶班、中阶班、高阶班、宣导班、全日制师范班……各种不同类别的班级,因材施教的开展着传统文化的师资培训。难怪大家都把道中书院,称为读经界的“黄埔军校“。这里有来自全国各地,不同行业的人群,无论你是身家上亿的老板,还是普通的平民百姓,在这里都只有一个学员的身份,都是一视同仁。在这里,他们无疑都在做着同一件事情:传播我们优秀的中华传统文化,在这场文化复兴活动中,每个人都在磨练自己,照亮别人。克服自己的种种困难,尽自己的最大能力贡献自己的力量。


感悟二:钦佩震惊之余,道中的学习带给我更多的是钦佩。钦佩道中人传道的精神,智者当应如此,师者更应如此!我们的张校长,这个暑假,跨越多个省份,长途跋涉,从南到北,乘飞机、坐高铁、搭汽车,在宣导读经的路上一路奔波,最让我难忘的一次,到哈尔滨讲学,下了飞机坐了6个多小时的汽车,到达已是凌晨,第二天一早就开始讲课,讲完课又坐几个小时的汽车到机场,这一路走来,为了读经教育可以说是倾尽了心力,让人不得不肃然起敬


感悟三:感动在道中书院,除了钦佩,还被大家所感动,道中真的是一个做学问的地方。这里的老师同学都有一种向上、自强不息的精神。每一次的听课都让自己的生命有所提升。在道中,每一个人都充满着力量,我们听学员们的学习心得交流、外出宣导后的经验分享,每一位分享的学员都是说得泪流满面,几乎每一学员,都是从初来时的坐如针毡到培训结束时的依依不舍,都是在进行自我挑战,克服自己的种种缺点,努力的去寻求自己的蜕变。在道中的这些天,看到了更多的是坚持,是每个学员对自己毅力的挑战,难怪大家都说,来道中是成就自己的,就是磨练自己心性的!


收获:成长就是心性磨炼这也是于我而言,来道中学习最大的收获。说实在的,刚来的时候,还真的不适应,手机全程上交,不允许迟到,每天5:00起床,读书、研习、听讲座,严格的管理制度,丰富的课程安排,紧张的作息时间,真切的感受到了老实大量、滴水不漏!嗓子读痛了,喝口水又继续,打瞌睡了,擦点风油精醒一醒,坐久了,站起来又缓一缓!我们从最初每天上午的一个半小时的连读,到三个半小时连读的挑战,我庆幸自己坚持下来了!
都说一个人的最大成长就是心性磨炼。读论语其实就是读自己。个个心中有仲尼,人人生命都有一本论语。四书五经,心也、性也、命也,道中的学习也让我对经典的智慧和魅力,有了一些感知,这种感知应乎心,则为心胸的开阔;言于身,则为言行的改变。“德不孤,必有邻”,经典与每个读经人自身生活结合之后,就是“悟”,“悟”了就是“解”了,没有感悟永远不会解,所以读经必须与学习生活联系起来,才能开启“悟”的法门,达到“开发人性的”教育目的。在这些课程中,开始思考作为教育工作者到底要教给孩子什么?意识到老师的责任非常重大。我想,唯有守住自己的心。士有百折不回之真心,方有万变不穷之妙用。人能弘道非道弘人,遇见了经典,就遇见了最好的自己,遇见了最美的风景,与经典相伴,与经典同行。




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张光琼校长学习心得

      肩负时代使命  坚定文化自信
        ——牟学入门精进班第九期学习心得


习近平在十九大报告中提出,要坚定文化自信,推动社会主义文化繁荣兴盛。他说,没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。习近平指出,中国特色社会主义文化,源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化,熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化,植根于中国特色社会主义伟大实践。

    作为教育人,我们理应顺应时代的要求,自觉肩负时代使命,以培养担当民族复兴大任的时代新人为着眼点,从自己做起,从家庭做起,从学生抓起,深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,把传承和弘扬中华优秀传统文化同培育和践行社会主义核心价值观统一起来,积极探索运用中华优秀传统文化立德树人的途径。2018年9月国家教育部、国家语委关于印发《中华经典诵读工程实施方案》的通知指出,通过开展经典诵读、书写、讲解等文化实践活动,挖掘与诠释中华经典文化的内涵及现实意义,引领社会大众特别是广大青少年更好地熟悉诗词歌赋、亲近中华经典,更加广泛深入地领悟中华思想理念、传承中华传统美德、弘扬中华人文精神。如何贯彻和落实中央和教育部的要求?带着这样的疑问,再次走进了道中书院。


 

今年是我自2018年起,第三次利用暑假到道中求学悟道了。2018年,参加道中书院举办的全国第三届校长论坛,初识读经教育,若有所悟,知道了儿童诵读经典为培养品学兼优的好孩子的重要途径,于是起而行之,在全校迅速启动“全民阅读书香雨花”的儿童经典诵读活动;2019年,参加道中书院特招宣导班培训学习。季谦先生说:“我讲读经教育,其实是在讲教育;我讲教育,其实是在讲文化;我讲文化,其实是在讲人性。” 他还说:“教育就是用人性启发人性的工程。”先生的话振聋发聩,我似乎瞬间明白了读经教育的大功用,当下发愿“老实大量读经典,随时随地做宣导”,以期让更多的家长和孩子受益。
在两年的实践和宣导中,有太多的惊喜:老实大量读经后,孩子们、老师们乃至家长们,积极阳光向上,真诚善良利他,各项成绩硕果累累……同时我也有太多的不解:为什么老实大量读经这样简单的方法会如此有效?如此简单有效的路径为什么推广起来如此艰难……记得冯文举院长曾经说过:“读经教育方法简单,支撑读经教育的义理可不简单。不了解新儒家义理就无法契入真正的读经教育,要了解新儒家义理就必须读牟宗三先生的著作。”今年再入道中书院,开启为期七天的《牟学四入门》学习之旅,以期更加清明。


冯文举院长说:“不具备读经理论和实践基础者,很难跟上课程。”七天下来,我才深刻领会到了冯院长的话:的确很难跟上课程。可以说,读牟学,的确挑战脑神经结构,从小不读经,长大读牟学,那无疑是“苦不堪言”的。牟学博大精深,讲中国学问,挑战人的心性;讲西方学问,挑战人的逻辑思维。更何况,牟先生哲学融贯古今、会通中西,常常是孔孟康德黑格尔混搭,“道德主体”“智的直觉”,“性理”、“玄理”、“空理”,“名理”、“数理”、“物理”随时切换,对于我们这些连286都够不上的主机系统,运转不灵,经常死机……那种困难,非亲历者无法想象。    



还记得陈亿挺老师为我们上课的那天,他让我们齐读季谦先生的话:“讨论教育,需对‘人性’有相当的见识。为学与为人,首要的条件亦是见识,即人生理想的体悟,此乃‘学者’与‘学匠’之区别关键。我以为当今之世,足以启导文化的正知正见者,非牟先生莫属。不论追求中国哲学之终极,或开启中国哲学之门径,皆可以牟先生为标杆。读牟先生的书,可以让你以最简省的力气,得到最高的收获。读了牟先生的书,你就很快有真正批判的眼光,洞见群言之是非,是者还其是,非者识其所以非。杜甫所谓‘会当凌绝顶,一览众山小’,然此事唯识者知之,唯有福者得之。”陈亿挺老师说,要把牟著当作经典来读,没有捷径,唯一的方法就是“老实大量读”。 


   
季谦先生说:“牟宗三先生是当代新儒家理论集大成者,牟宗三先生的学问就是人类总体学问的十字打开,不只是钢骨架构清晰明确,而且内在楼阁俨然,殿堂美奂,有宗庙之美,百官之富。这几本书,可以打开你人生格局,可以让你进入学问的世界,不但不妨碍你现在的专长,知止而后有定,可以让你的专长有所定位,让你将来的为学做人,都可以有一个顺理成章、水到渠成的发展。”“牟著是大哲学家的学问,大师的心灵,是成熟而丰盈的,其言真是‘源泉滚滚,有本者如是’,其义真是‘若决江河,沛然莫之能御。’”


    我反反复复诵读季谦先生的劝勉:“牟先生书的书,不是读哲学系、中文系的人才要读,不是读儒家书的人才要读,是每一个中国人都要读的,这是初学入德的门径,也是总体学问的归宿。人生的学问是一个广阔的世界,但是你如果能从一个恰当的门径进去,你便能够窥见这人生总体的学问,你才能够立定你人生的方向,你才能够知道所谓的‘在明明德,在亲民’的真正意义,你才能够对人生知其所止,能够知止,你才能够定、静、安、虑,然后你才能够有所得。”季谦先生进一步为我们初学者梳理:《生命的学问》——既超越现实生命又有总体生命都在其中;《中国哲学的特质》——先秦儒家的基本规格;《中国哲学十九讲》——对儒释道及先秦诸子,考察其问题要旨、剖析其哲学涵蕴。

读着读着,虽然大部分内容还是糊里糊涂的,但有些内容却逐渐清晰起来:哲学就是反省人性活动的学问,牟先生哲学就是让人成为人的学问。孔子曰“仁”、“我欲仁,斯仁至矣”;孟子曰“性善”、“今人乍见孺子将入於井,皆有怵惕恻隐之心”;阳明曰“良知”“知行合一、心外无物”;及至牟先生曰“道德主体”“创造性本身”乃至康德的“智的直觉”……这样的本心本性如如呈现的生命的学问渐渐叩击着我的灵魂,牟先生慈悲的儒者情怀深深吸引着我,启迪着我。


当读到《中国哲学十九讲》中第十八讲《宋明儒学概述》中“刘蕺山绝食而死,用生命替这门学问作最后的见证时……”我的泪水早已夺眶而出……牟先生此处痛心疾首呼喊:这门学问从此就不能讲了,学问断了,直到现在……此时,我似乎更加明白王财贵教授一张嘴两条腿,几十年如一日跑遍大江南北,五湖四海的文化情怀,似乎也更加明白了道中书院几个年轻人“立心立命、守先待后”的使命担当。


    “如果中国文化不被了解,中国文化没有将来,则这四分之一的人类之生命与精神将找不到正当的寄托和安顿,此不仅将招来全人类在现实上的共同祸害,而且全人类的共同之良心的负担将永远无法解除。《中华文化宣言》。当整个传统世界观崩溃了,中国人有如天地的弃儿,在人间流浪,而无家可归,造成我们存在的迷失,不晓得何去何从。〔(王邦雄:从中国现代化过程中看当代新儒家的精神开展)〕先觉者的一次又一次呼唤,扣击着我的灵魂,泪水一次又一次盈满眼眶……我深深地反省:我作为一个中国人,我是一个中国人吗?我该如何做一个中国人?


    牟先生说:“人现实上当然是有限的存在,但可以因此无限性的超越者以为体而显其创造性,因而得一无限性,这正是理想主义之本质,也正是中国儒释道三家本质。” 当下立志:开辟价值之源,挺立道德主体,使生命站起来,不挂空,不拔根,坚定人生方向,让自己的生命状态充实光辉饱满,这样的生命便有了无限的价值和意义。

子曰:“我欲仁,斯仁至矣”?诗曰:“维天之命,於穆不已。”盖曰天之所以为天也。於乎不显,文王之德之纯。盖曰文王之所以为文也,纯亦不已。”当我们“纯亦不已”的德行挺立起来如“於穆不已”的天地之化一般,我们就可以说我们是像一个中国人了,其实也是一个有世界眼光的人了,那也就是一个美好的人了。


    读书的过程中牟先生讲学中提到自己做学问的态度令我感动,同时也感到惭愧,“为人不易,为学实难”,人间万事出艰辛,要成就一番大学问,非得有“坐冷板凳”的硬功夫。为了弄清楚宋明阶段的哲学,牟先生花了十年工夫,牟先生说:“一般人并不是不够,而且对文献所下的工夫不够。”“当学问通达时,生命就会通达,当生命通达时,学问也即通达。”想想自己,无论为人还是为学,几乎是糊涂的门外汉,何言通达?究其原因,心思太过分散,志向不够凝聚,学习不够勤奋。欢锋老师也讲到:“判断一个人道德实践的标准是好学”。因此,与经典为师,以圣贤为友,争做“三好学生”:好好读经,好好读王教授的文章,好好读牟著。


其实读牟著还有一个很大的体会就是:读牟著就是解经。五大部我都读过一百多遍了,但五大部经典中的很多内容不得其义,这次学牟学,五大部经典中很多内容反复出现,并有详尽的讲析,的确有“听君一席话,胜读十年书”之感,此便是“以经解经经经通”吧!


不读牟学,不知自己的浅薄;不来道中,不明人生的大道。两年时间内,三进道中,完成了求学“六小篇五大部四入门”的学习。冯文举院长说:“读牟著本身不是目的,目的在读经教育。”对于儿童读经教育,从初识的热爱到实践读经教育,再到今天立志从事读经教育,可以说自己从感性的热爱热情,逐渐走进了理性清明的自觉自发的境界。所谓“兴于诗,立于礼,成于乐”是也!

范琳老师说:“牟著的意义在于用西方哲学术语讲清楚中国文化的价值”。守真老师引用钱穆先生的话说:“做人的最高基础在求学,求学之最高旨趣在做人。”在道中书院学牟学就可以坚定中国文化的自信,坚定做一个中国人的自信。


人身难得,中国难生,圣教难闻,作为一个能与读经教育相遇的中国人何其有幸! 珍惜当下,立足新时代的要求,肩负新时代使命,不忘初心,不负韶华,积极主动地投入到学习和传承中华优秀传统文化的行动中,为中华民族的伟大复兴尽己之力也就无愧此生了!

2020年8月14日    于道中书院




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